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Wetiko: A necessidade de enfrentar o mal interior e a armadilha de externalizar todo o mal


Por Bernhard Guenther


“A linha que separa o bem do mal passa, não por estados, não entre classes nem entre partidos políticos – mas por todo coração humano – e por todos os corações humanos. Essa linha muda. Dentro de nós, ela oscila com os anos.”

– Alexandre Soljenítsin


Tópicos:

  • Equívocos e distorções sobre Wetiko

    • Wetiko nos faz pensar que o problema está fora de nós

    • Wetiko sequestra seu potencial criativo e o usa contra você

    • O Mal Dentro de Você Nem Sempre É Tão Óbvio

    • O ponto cego de muitas comunidades anarquistas e alternativas dentro do movimento da verdade

    • O charlatão, a persona maligna e o imitador descarado dentro de você

    • A Necessidade do Trabalho Psicoespiritual para o Próximo Estágio da Evolução da Humanidade

    • Recursos para trabalho interno

    • As Quatro Cegueiras Ignobeis de Wetiko

Paul Levy , autor de três livros sobre Wetiko, define Wetiko como uma doença psicoespiritual contagiosa da alma, um parasita da mente, que atualmente está sendo representada em massa no cenário mundial por meio de uma psicose coletiva insidiosa de proporções titânicas.

Este “vírus mental” – que os nativos americanos chamam de “wetiko” – opera secretamente através dos pontos cegos inconscientes da psique humana, tornando as pessoas alheias à sua própria loucura e obrigando-as a agir contra os seus próprios interesses.

Tenho feito muitas referências a Wetiko em meus escritos nos últimos dez anos, desde que Levy publicou seu primeiro livro, Dispelling Wetiko, em 2013. Paul também participou do podcast Comsic Matrix três vezes, onde exploramos esse tópico mais profundamente no contexto de eventos atuais e passados:


Equívocos e distorções sobre Wetiko

No entanto, com a popularidade, surgiram muitas distorções e falsas ideias sobre Wetiko. Percebi que muitas pessoas criaram seus próprios conceitos e suposições sem nunca terem pesquisado sinceramente o assunto.

Paul também encontrou muitas distorções e suposições prematuras sobre wetiko ao longo dos anos, a ponto de inventar um nome para isso: Delírio de Compreensão Precoce , ou PCD:

“Wetiko tem inúmeras maneiras de descarrilar qualquer investigação séria sobre sua natureza. Muitas vezes, por exemplo, eu encontro uma pessoa ou um grupo de pessoas que parecem genuinamente interessadas em wetiko e querem aprender mais.Eles me fazem algumas perguntas e então, depois de quase nenhum tempo, acham que entenderam e sentem que entenderam suficientemente do que se trata — uma atitude que interrompe qualquer investigação mais profunda para perceber a revelação infinitamente alucinante que é o wetiko.Quando isso acontece, em vez de eles “pegarem” a natureza radical de wetiko, wetiko os “pegou”. Eu inventei um nome para essa síndrome: delírio de compreensão prematura, ou PCD.”– Paul Levy, Wetiko sem sonhos

Uma distorção significativa é a tendência de ver apenas Wetiko [e o mal] nos outros, num grupo específico ou no “sistema”.

É a mesma armadilha e ilusão ver a matrix apenas “lá fora” [em suas várias manifestações 3D] e não perceber como a matrix e o wetiko também trabalham através de nós. É baseado na ilusão de que o mundo exterior é separado de nós.

Ironicamente, a insistência em apenas ver o mal lá fora e projetar a matrix externamente mantém Wetiko e o mal no poder enquanto as pessoas lutam contra sombras na parede. Como resultado, muitas pessoas — mesmo dentro do movimento da verdade — foram “infectadas” por Wetiko, projetando-o em outros e no mundo em geral.

“Todos nós temos potencialmente wetiko, pois ele permeia e informa o campo subjacente da consciência. Qualquer um de nós, a qualquer momento, pode cair em nosso inconsciente e, involuntariamente, se tornar um instrumento para o mal de wetiko agir por meio de nós e encarnar em nosso mundo.Se vemos alguém que parece estar tomado pelo wetiko e achamos que ele tem a doença e nós não, ao vê-lo como algo separado, caímos sob o feitiço do “vírus” mental.– Paul Levy, Curando o vírus mental que assola nosso mundo

Você pode ver isso em pessoas que são primariamente orientadas negativamente e só veem operações psicológicas por aí com visões muito simplificadas em preto e branco do que é "bom" e "mau", baseadas em divisões psicológicas e na falta de nuances.

Por falta de autoconsciência psicológica [trabalho interno] e cegas a uma visão espiritual superior [no contexto da evolução da consciência], muitas pessoas dificilmente reconhecem qualquer bondade [e a Força Divina], mas se tornam limitadas, niilistas e desencarnadas (presas na cabeça).

Como resultado, eles são desconectados da Essência e de seu potencial criativo. Sendo desconectados de seu verdadeiro eu, Wetiko instala uma falsa persona falsificada, confundida com o “verdadeiro eu”. Essa falsa persona se torna o recipiente através do qual Wetiko e, como uma extensão, as forças hostis ocultas criam sua realidade desejada através de projeções negativas.

Wetiko nos faz pensar que o problema está fora de nós

Uma das estratégias favoritas de Wetiko é nos fazer pensar que o problema está fora de nós enquanto, na verdade, o problema real é nossa concepção errônea de quem somos. Como Levy escreve, “ Uma vez que percebemos isso, podemos voltar nossa atenção para dentro, que é onde a fonte — e a solução — do nosso problema pode ser encontrada.

“Quando nos conectamos com nosso eu autêntico, com nossa verdadeira natureza, descobrimos que nossa natureza é naturalmente criativa. Lembrar quem realmente somos é conectar-se com nossa criatividade; e em um ciclo de feedback positivo que gera vida abundante, expressar-se criativamente aprofunda nosso conhecimento de quem realmente somos e revela ainda mais nossa natureza essencial.Como a essência raiz do vírus mental wetiko é não conhecer a própria natureza, não reconhecer quem realmente somos, isso garante que nossa verdadeira natureza, em vez de se expressar criativamente a serviço de nós mesmos e dos outros, será canalizada destrutivamente de uma forma limitada e pouco criativa que drena nossa força vital.Se não mobilizarmos nossos recursos criativos, wetiko fica mais do que feliz em usar nossos ativos internos de uma forma que sirva à sua agenda em vez de nossa própria natureza verdadeira. Em vez de explorar infinitamente nossa fonte e nos nutrir e nos refrescar, nossas próprias reservas naturais se voltam contra nós de uma forma que cria um pesadelo, assim como o que estamos atualmente sonhando no mundo.”[…]Wetiko subversivamente volta nosso “gênio” para a criação da realidade contra nós de tal forma que ficamos enfeitiçados pelas tendências projetivas de nossa própria mente.Caindo sob o feitiço de wetiko, ficamos fascinados por nossos próprios dons e talentos intrínsecos para sonhar com nosso mundo de uma forma que não só não nos serve, mas, ao contrário, é colocada a serviço de wetiko (cuja agenda é contrária à nossa). Nossa criatividade então faz um bumerangue contra nós, de tal forma que nos hipnotizamos com nosso gênio criativo, o que paralisa nosso potencial evolutivo.Na medida em que somos inconscientemente possuídos pelo espírito de wetiko, é como se uma tênia ou parasita psíquico tivesse tomado conta do nosso cérebro e nos enganado, seu hospedeiro, fazendo-nos pensar que estamos nos alimentando e fortalecendo, enquanto na verdade estamos nutrindo o parasita.Wetiko é um patógeno psíquico virulento que insinua formas de pensamento e crenças em nossa mente que, devido à sua natureza enganosa e falsa, quando inconscientemente aceitas e postas em prática, alimentam-na e, por fim, matam seu hospedeiro – nós.”– Paul Levy, ibid

Como escrevi em “Enfrentando o estado profundo e a operação psicológica dentro de você — a essência do trabalho com as sombras ”, a maioria das pessoas, normies e truthers “despertos” se entregam às suas projeções (às vezes, truthers até mais do que normies, ironicamente).

A mente e a realidade (por extensão, através do processo de identificação projetiva) sempre lhes darão uma “razão” e “justificativa” para se entregarem às suas projeções — aumentadas com injeções de pensamento por forças ocultas [e wetiko] que acionam sua sombra inconsciente para se alimentar das projeções emocionalmente carregadas da sombra suprimida.

Como Paul Levy explicou em seu trabalho, esse também é o modus operandi da marcação wetiko na sombra – ela alimenta você com o que você quer ver para se alimentar ainda mais de você. É por isso que tentar expor todas as mentiras, operações psicológicas e conspirações “lá fora” no mundo é um loop de feedback sem fim porque “você” e a psique coletiva “sonharão” mais do mesmo, vivendo sob a ilusão de que o mundo exterior é separado de “você”.

Até que você pare de externalizar, retire suas projeções, concentre a visão interior e comece a viver de dentro — aterrado e incorporado no Self — e recupere seu potencial criativo que foi sequestrado contra você. A psique infundida com wetiko e a sombra suprimida puxarão mais do mesmo do "chapéu do mágico" para justificar suas projeções, e você se tornará como Dom Quixote, lutando contra moinhos de vento ilusórios ou sombras na alegoria da caverna de Platão.

Wetiko é impotente para controlar nossa verdadeira natureza, mas pode controlar e manipular essa falsa identidade que ele estabelece dentro de nós. Quando caímos sob o domínio da ilusão de wetiko, simultaneamente nos identificamos com quem não somos, enquanto nos dissociamos e esquecemos de quem realmente somos – abrindo mão de nosso poder, para não mencionar a nós mesmos, no processo.”– Paul Levy, ibid

Wetiko sequestra seu potencial criativo e o usa contra você

Conforme você se identifica com a versão falsificada de si mesmo e externaliza todo o mal, aumentado por Wetiko, você verá e criará mais daquilo que você alega lutar contra externamente. É um loop infinito. Vivendo nesse estado externalizado – especialmente constantemente colado à internet em um estado desencarnado – você fica mais vulnerável à manipulação e ao controle enquanto acredita [mente para si mesmo] que está “acordado”, “livre” e “soberano”.

Assim como dentro, assim é fora. O que vemos acontecendo no mundo externo disfarçado de conspirações, operações psicológicas ou estado profundo também está relacionado à nossa sombra pessoal e coletiva. Aquilo que não enfrentamos dentro de nós mesmos também se manifesta no mundo externo como “destino” em um nível individual e coletivo. Portanto, tudo o que há são lições.

É muito importante entender e ver dentro de nós mesmos como podemos facilmente nos tornar agentes involuntários de Wetiko, pois todos nós temos o potencial para o mal interior. É parte da nossa sombra.

Ninguém está isento, e se você acha que está isento e pensa que é apenas "bom" e "virtuoso" e vê apenas o mal "lá fora" nos outros, então você já se tornou um agente do mal infectado por wetiko - e a matriz "tem você".

É assim que Wetiko se disfarça. Você é cego para isso dentro de si mesmo, mas apenas o projeta externamente, criando mais mal por meio da identificação projetiva. É assim que a maioria dos humanos fica presa em uma prisão de frequência distraída pelas sombras na parede, criando e alimentando mais do mesmo, apenas em disfarces diferentes.

O mal infundido com Wetiko nem sempre é aparente, mas funciona de maneiras mais sutis. Ele marca suas sombras não reconhecidas, traumas, pontos cegos do ego e fraquezas, dando a você sugestões de pensamento e desejos que não são seus, mas que você acha que são seus. Ele funciona com a tentação enquanto mira sua natureza inferior de vaidade, luxúria, narcisismo, inveja, ciúme, ganância, autoimportância ou autopiedade, e consciência de pobre de mim, e assim por diante.

Acima de tudo, ele se alimenta do medo e se deleita com a culpa e a consciência de vítima, preso no triângulo dramático sem fim da vítima-salvador-agressor.

O Mal Dentro de Você Nem Sempre É Tão Óbvio

O mal, neste contexto, não precisa ser transgressões e crimes aparentes como assassinato, violência, estupro, etc. No budismo, há o conceito de inimigos distantes e inimigos próximos das quatro Virtudes Divinas (Brahma-Vihara). Essas Virtudes Divinas são:

  1. Equanimidade (Equilíbrio Interior/Paz)

    • Bondade amorosa

    • Compaixão

    • Alegria Simpática

Toda virtude tem um inimigo distante, seu oposto, que é muito óbvio. Os inimigos distantes da equanimidade são instabilidade, agitação, desejo e paranoia – para a Bondade Amorosa; eles são ódio e má vontade – para a Compaixão; eles são crueldade e sadismo – para a Alegria Simpática; eles são ciúme, ressentimento e inveja.

Os inimigos próximos dessas virtudes são mais difíceis de discernir, especialmente em nós mesmos, e é assim que Wetiko facilmente se disfarça de virtudes distorcidas.

Os inimigos próximos da equanimidade são a indiferença, o cinismo e a apatia – para a Bondade Amorosa; eles são o sentimentalismo, a afeição egoísta, o amor condicional e a codependência – para a Compaixão; eles são a pena e o sentimento de pena pelos outros [diminuindo-os] – para a Alegria Simpática; eles são a hipocrisia, a falsidade e a exuberância.

Todos esses inimigos próximos são aspectos do “mal” [ou seja, não são aspectos do verdadeiro Eu], e todos nós os temos dentro de nós — a menos que sejamos iluminados e vivamos continuamente em Alegria, o estado do ser eterno da nossa alma do verdadeiro Eu.

Muitos traços patológicos se tornaram normalizados na sociedade doente de hoje. Vivemos em um mundo infectado por wetiko, e isso está dentro de todos nós, no mínimo, no potencial. Por exemplo, quando você olha para o comportamento de outra pessoa e diz: " Eu poderia ou nunca faria isso ", ou envergonha os outros com raiva projetada, inveja, superioridade/inferioridade online ou offline [mesmo não verbal por meio de suas projeções de pensamento], o wetiko o tem em suas garras, e você não sabe disso.

O ponto cego de muitas comunidades anarquistas e alternativas dentro do movimento da verdade

Wetiko opera de forma não linear, não local e multidimensional. Você não pode se esconder dele ou escapar dele fisicamente.

Ao longo dos anos, testemunhei muitas comunidades e movimentos “anarquistas” lutando por “soberania” e “independência”, tentando “sair do sistema”.

No entanto, sua falta de desenvolvimento espiritual (e psicológico) e percepção (principalmente por meio da externalização de tudo e de não enfrentar sinceramente o mal interior, mas apenas projetá-lo externamente) resultou em desintegração e muitos outros problemas - um exemplo clássico do que Gurdjieff chamou de "armadilha da mente revolucionária ". É a facilidade com que Wetiko pode assumir o controle dessas comunidades por meio de seus membros inconscientemente.

“Uma das razões pelas quais o wetiko é tão difícil de definir é que ele tem múltiplos canais de operação: tanto ocultos quanto abertos, internos e externos e em todos os lugares intermediários. O wetiko opera simultaneamente intrapessoalmente (dentro de nossa própria mente), interpessoalmente (por meio de nossos relacionamentos) e transpessoalmente (por meio de eventos mundiais coletivos).Cada um deles — nossos processos individuais, relacionais e coletivos — são iterações interligadas de um fractal mais profundo — o que quer dizer que essas diferentes dimensões da nossa experiência são, na verdade, indivisivelmente interconectadas e inter-reflexivas umas das outras. Todos esses processos multidimensionais são informados pelo wetiko de maneiras diferentes, mas semelhantes.”– Paul Levy, Curando o vírus mental que assola nosso mundo

Não implica não lutar por comunidades e autossustentabilidade. No entanto, se for uma reação mecânica sob as suposições de que matriz ou “sistema” é algo do qual precisamos “sair” ou “escapar” fisicamente, sem perceber que o mundo exterior é um reflexo de nossa paisagem interna e inconsciente, e estamos apenas fixados em ver o problema “lá fora” [como Wetiko nos engana para pensar], então Wetiko já nos tem em suas garras, e nada mudará fundamentalmente no mundo exterior.

O charlatão, a persona maligna e o imitador descarado dentro de você

“Este inimigo oculto alojado no peito humano O homem deve superar ou perder seu destino superior. Esta é a guerra interior sem escapatória.”– Sri Aurobindo

Wetiko alimenta você e faz você se sentir “melhor” sobre si mesmo em comparação aos outros [desprezando “normies”, “sheeple” ou “estatistas”]. Ele fortalece o falso eu que você confunde com o verdadeiro eu. É um vício extremamente difícil de quebrar, pois ele se entrega à sua natureza inferior e é apoiado pela sociedade e seus pares de realidade consensual superados por uma entidade de mente coletiva. Ele se alimenta da identificação com um lado, crença, ideologia, movimento, grupo, etc.

Seja honesto consigo mesmo. Quão rápido você julga alguém que vê nas mídias sociais com sua negatividade projetada enquanto rola a linha do tempo? Quanto você se alimenta de qualquer atenção que recebe? Wetiko está bem aí em você, e é muito mecânico e sem “livre arbítrio”.

Sua personalidade ego e seu eu ferido racionalizarão, justificarão e negarão o potencial para o mal dentro de você. Mesmo enquanto você lê este artigo, wetiko já está tentando lhe dar desculpas para negar tudo.

Wetiko vai inflar você com autoimportância narcisista ou diminuir você com autopiedade, falsa humildade e evitação, tentando se esconder de todos. Ele age com agressividade passiva ou aberta. Ele tentará colocar os outros para baixo [mesmo que apenas dentro de sua mente por meio de injeções de pensamento] para fazer você se sentir melhor consigo mesmo. Ele vai te deixar preso no orgulho, não sendo capaz de admitir que você está errado e mentindo para si mesmo.

Nota lateral: Deixar de lado o orgulho e a culpa é um avanço crucial na evolução espiritual de alguém com base no mapa da consciência (David Hawkins) para subir acima de 200. Oitenta por cento da humanidade está abaixo de 200, que também é a frequência onde Wetiko e as forças hostis ocultas têm acesso mais fácil. Mais aqui:


Fonte:


Nota do Blog: ( Wetiko, o “vírus” do egoísmo segundo os nativos americanos)




Segundo alguns nativos americanos, o Wetiko é um espírito ruim que costuma invadir a mente do ser humano. Trata-se do “vírus” do egoísmo, um agente patogênico psíquico que obriga a pessoa a alimentar suas próprias necessidades como um ser faminto que nunca se satisfaz. Tal presença nos leva a um tipo de involução na qual, mais cedo ou mais tarde, a humanidade se torna o seu pior inimigo.



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